Пятая суббота Великого поста посвящена воспоминанию Богоматернего заступления и предстательства о христианских народах в те времена, когда любая человеческая помощь бывала уже бессильной. Этот день получил название Похвалы Божией Матери. (87)
29 марта, в Алексеево-Акатовом монастыре было отслужено Мариино стояние. Мариино стояние (Четверток Великого канона) – это название вечерней службы, которая служится в среду пятой седмицы Великого поста, посвященной Марии Египетской. (114)
Мария родилась в небольшой египетской деревушке. Когда ей исполнилось двенадцать лет, она покинула родительский дом. Одержимая плотской страстью, она отправилась в Александрию и стала блудницей. (162)
26 марта, на вечернем Богослужении в Алексеево-Акатовом монастыре был совершен заключительный в этом году четвёртый чин Пассии с чтением Евангельского повествования от Иоанна о Страданиях Господа нашего Иисуса Христа. (158)
В Неделю 4-ю Великого поста, в день памяти прп. Иоанна Лествичника в Алексеево-Акатовом монастыре прошли две Божественные Литургии. (54)
Взять крест — это значит великодушно переносить насмешки, поношения, гонения, скорби, которыми греховный мир не поскупится одарить послушника Христова. (70)
19 марта, в Алексеево-Акатовом монастыре на вечернем Богослужении был совершен третий чин Пассии с чтением акафиста Божественным Страстям Христовым и Евангельского чтения от Луки. (129)
В Крестопоклонную неделю Великого поста, в Алексеево-Акатовом монастыре прошли две Божественные Литургии, за которыми читалось Евангельское чтение о сбереженной и потерянной жизни (Мк.8:34 – 9:1, зач. 37). (105)
18 марта, в Алексеево-Акатовом монастыре молитвенно отметили вторую Родительскую субботу Великого поста. (63)
«Душе моя, восстани, что спиши? Конец приближается и имаши смутитися. Воспряни убо, да пощадит тя Христос Бог, везде сый и вся исполняяй». – кондак Великого канона преподобного Андрея Критского. (230)
15 марта Православная Церковь празднует память иконы Божией Матери, именуемой «Державная». (122)
Сегодня, 12 марта, в Алексеево-Акатовом монастыре на вечернем Богослужении было совершено второе в этом году чинопоследование Пассии. (114)
12 марта, в Неделю 2-ю Великого поста, память святителя Григория Паламы, архиепископа Солунского, митрополит Воронежский и Лискинский Сергий, Глава Воронежской митрополии, совершил богослужение в верхнем храме Алексиевского собора Алексиево-Акатова женского монастыря г. Воронежа. (121)
В Неделю 2-ю Великого поста, в день памяти свт. Григория Паламы, архиепископа Фессалонитского в Алексеево-Акатовом монастыре прошли воскресные Богослужения. (45)
Молитва Ефрема Сирина излилась из сердца преподобного как результат глубочайшего его духовного опыта. (143)
9 марта, Святая Церковь празднует Первое (IV век) и Второе (452 г.) обретения главы святого Пророка и Крестителя Господня Иоанна Предтечи. (67)
Пассия – одна самых любимых народом служб. Она входит в сокровищницу молитвенного наследия вместе с Каноном Андрея Критского, Последованием Страстей Христовых и Марииным стоянием. (231)
Сегодня, 5 марта, после чина Торжества Православия в Алексеево-Акатовом монастыре молитвенно почтили память воронежской праведницы, блаженной старицы Феоктисты Михайловны Шульгиной. (499)
В первую Неделю Великого поста Святая Церковь празднует Торжество Православия, торжество Церкви над всеми когда-либо существовавшими ересями и расколами. (104)
«Просите, и дастся вам», — заповедовал Господь людям Своим. И просим Его, Отца Небесного, Царя Всемогущего. Молим Пречистую Матерь Его, Всемилостивую Ходатаицу за грешный род человеческий. (1041)
Вечером четверга первой седмицы Великого поста Его Высокопреосвященство митрополит Воронежский и Лискинский Сергий, Глава Воронежской митрополии, посетил Алексиево-Акатов женский монастырь г. Воронежа, где в нижнем Владимирском храме Алексиевского собора совершил великое повечерие с чтением Великого покаянного канона преподобного Андрея Критского. (97)
Литургией Преждеосвященных Даров называется такое богослужение, во время которого предлагаются верующим для благоговейного поклонения и причащения Святые Дары, освященные прежде, на полной Литургии Василия Великого или Иоанна Златоуста. (214)
