Началась четвертая седмица Великого поста с 24 по 29 марта, которая завершится 30 марта Неделей святого Иоанна Лествичника. Позади – уже половина Великого поста, и Пасха все ближе.
Это – первая из двух насыщенных особенностями седмиц Великого поста. Особые богослужения 4-й седмицы обусловлены двумя факторами: поклонением Кресту (в этом смысле 4-я седмица является ярко выраженным попразднством Недели Крестополоклонной) и серединой Великого поста (которая приходится на среду 4-й седмицы).
На этой седмицы службы по-прежнему стандартные великопостные. Литургий в понедельник, вторник и четверг нет. В понедельник, среду и пятницу по Уставу совершается поклонение Кресту.
Во вторник, 25 марта, совершается день памяти святителя Григория Двоеслова, папы Римского. Его называют составителем чина литургии Преждеосвященных Даров, поэтому имя святителя упоминается на каждом таком богослужении Великого поста. Он также известен как автор большого количества духовных книг.
В среду, 26 марта – Преполовение Четыредесятницы — позади уже половина поста и Пасха все ближе. В этот день служится Литургия Преждеосвященных Даров, на которой начинают читаться особые ектении о Просвещенных до самого дня пасхи Христовой.
28 марта, в пятницу перед Литургией Преждеосвященных Даров последний раз совершается поклонение Кресту, который затем заносится в алтарь.
Вечером в пятницу — парастас, то есть заупокойное Богослужение, на котором будет читаться 17 кафизма.
29 марта, Родительская суббота четвертой седмицы Великого поста — последний день, специально установленный для поминовения усопших в этот период. В следующий раз общецерковная заупокойная молитва будет совершаться уже после Пасхи, на Радоницу. После Божественной Литургии Иоанна Златоуста будет совершаться Панихида.
В воскресенье, 30 марта, Неделя святого Иоанна Лествичника
Утром служится Литургия Василия Великого, за которой вспоминается день памяти автора знаменитой книги «Лествица», рассказывающей о ступенях на пути к духовному совершенству.
Память святого Иоанна Лествичника всегда отмечается в четвертое воскресенье Великого поста. Святой Иоанн жил просто, соблюдая устав постнической жизни, но не впадая в крайности, чтобы всегда сохранять силы и благоразумие. Путь к трем главным добродетелям — вере, надежде, любви — святой видел в борьбе с суетой, покаянии и смирении, борьбе с пороками, стремлении к душевному покою. Одним из особенно мешающих на этом пути пороков он считал тщеславие, которое «высказывается при каждой добродетели. Когда, например, храню пост — тщеславлюсь, и когда, скрывая пост от других, разрешаю на пищу, опять тщеславлюсь — благоразумием».
(22)